RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS DE ANIBAL ROMERO
por Carlos M. Añez
Guaynabo, Puerto Rico 19-11-14
v
Anibal Romero (AR): Gracias por enviarme tu artículo en defensa de
Abreu y su "sistema". Sobre el tema voy a reformularte algunas
preguntas, que ya en otra oportunidad te hice, con el ruego de que, si te
parece, realices tus comentarios:
v
CMAñez
- En mi artículo no intento defender a Abreu. Lo que trato es de mostrar el prejuicio de Baker y su falta de rigurosidad académica que lo invalidan como crítico. La limitación de espacio de un solo artículo me impidió señalar varias fallas adicionales que tiene su texto. Es de esperar que su libro las exponga plenamente y se vean la inconsistencia y baja calidad de su trabajo pero, claro, no me gastare ni un centavo en comprar ese libro sabiendo que eso es lo que Baker quisiera pues se trata del típico sensacionalismo mercantilista con alguna miserable agenda oculta.
- Sin embargo, tú ignoras totalmente en tu respuesta los argumentos de Baker y los míos y has entendido mi texto como una "defensa" de Abreu y de "su Sistema" . Para mí eso indica tu hipersensibilidad al tema, tu prejuicio y tu disgusto por el reconocimiento que ellos internacionalmente reciben. Parece que no importa que Baker nos arroje una sarta de mentiras con tal de que sean contra “Abreu y su sistema” y si puede, que tire algo contra Dudamel. Eso no se puede aceptar en gente intelectualmente honesta. Lo que yo pido es que se despolitice el tema y se evalúe ecuánimemente El Sistema con criterios artísticos y humanísticos sin, por otra parte, dejar de pedir que se verifique el pulcro uso de recursos públicos.
- Las preguntas se pueden clasificar en dos grupos o temas. Uno es la valoración de El Sistema como gasto social que determine si su costo "vale la pena" versus sus beneficios (10 preguntas) y el otro tema, es el ego de Abreu que explica por qué él ha "impuesto" El Sistema y por qué consigue financiamiento, condecoraciones y premios, lo cual para ti resulta inaceptable (4 preguntas).
v La preguntas del primer tema: valoracion de El Sistema -
Costo versus beneficios
·
AR: ¿Cuánto ha
costado "El Sistema"?
CMA.-No lo sé.
CMA.-No lo sé.
·
AR: ¿Se ha
hecho alguna vez una auditoría independiente?
CMA.- No lo sé. Sin
embargo, tengo entendido que ha recibido préstamos del BID y eso puede haber
implicado alguna revisión de sus sistemas administrativos, pero yo no estoy
seguro.
·
AR: ¿Son
ciertas las cifras que difunde la bien aceitada maquinaria de PR del
"sistema"?
CMA.-No lo sé y
tampoco conozco esas cifras. ¿Dónde las has visto tú? ¿las puedo ver yo?
·
AR: ¿Quién ha
certificado que "cientos de miles" de niños participan del
"sistema"?
CMA.-Certificado, certificado, que yo sepa, no se ha
certificado. Pero uno puede sacar unas cuentas y concluir que el número de
niños y jóvenes involucrados es grande.
·
AR: ¿Cómo se "come" eso de "combatir la
pobreza a través de la música"?
CMA.-Combatir la pobreza masivamente, a nivel de toda la
sociedad, solo se logra con crecimiento económico como lo hemos visto en los últimos
tiempos en algunas áreas del mundo.
Ahora bien, aprender a hacer música puede resultar rentable como hemos
visto también en los últimos tiempos. (Ref.: Yuja Wang, Ricardo Muti, Anna
Netrebko, Pharrel Williams, Beyonce, etc) Además, hay muchos
"egresados" de El Sistema ganándose el pan con su música, entre ellos
Dudamel, pero para ganar mucho dinero con eso hay que ser muy competente y
además tener suerte. De todos modos, hay muchos músicos por ahí comiéndose un
cable. Por lo tanto hay que convenir que hacer música como negocio es
simplemente otra manera más de sobrevivir en este difícil mundo en el que
estamos. … ¿no será que están hablando de la “pobreza de espíritu”?
·
AR: ¿Existen acaso otros métodos más eficientes, en
especial para una sociedad con las características de atraso generalizado de la
venezolana?
CMA.-Si la pregunta se refiere a métodos de combatir la
pobreza, la eficiencia de los métodos depende
de la situación política en la que ellos se apliquen porque, de nuevo,
la pobreza se combate con desarrollo económico y como hemos comprobado en la historia
este no ocurre porque se apliquen unos métodos (políticas públicas) y otros no. No habrá desarrollo económico ni
reducción de pobreza si las condiciones políticas no lo permiten. En “socialismo” ni de vaina hay desarrollo económico
y en “capitalismo” a veces tampoco, por ejemplo, en austeridad. … if you know
what I mean!!!
·
AR: ¿Alguien se ha preguntado cuál ha sido el
costo-oportunidad de este ego-trip?
CMA.-Que yo sepa el único que se lo ha preguntado eres tu pero
te advierto que cuantificar esa relación
es casi imposible cuando se trata de
actividades culturales, artísticas, de desarrollo humano y de simple disfrute
de las maravillas de la vida entre las cuales está la música y sus efectos
emocionales y espirituales. ¿Qué valor
se le puede dar a las sinfonías, sonatas y cuartetos que oigamos? ¿Cuánto valen en una ecuación las caras de alegría
de esos muchachos cuando les suena bien su música? ...o ¿el orgullo de sus padres
cuando los oyen tocar? … o ¿la emoción
que sentimos quienes amamos la música cuando oímos uno de sus conciertos?
… y ¿qué me dices del valor que ha
tenido el aprecio que han despertado en el mundo y los aplausos que han
recibido que se sienten como si fueran de uno?
… ¿y de la vigencia que Venezuela ha alcanzado en el mundo por esa
obra? … el régimen chavista no es eterno
y cuando termine serán obras como esas las que tendremos para darnos el coraje,
el tesón y la esperanza que necesitamos para la reconstrucción.
·
AR: En un país sin escuelas ni liceos,
donde los que existen están depauperados, ¿tiene sentido invertir tanto dinero (aparentemente se
trata de sumas considerables) en
orquestas clásicas, que generan gran número de desempleados estructurales
(a menos que reciban un subsidio del gobierno de turno?).
CMA.-Aquí es mejor copiar un párrafo de lo que escribí
sobre el proyectado campus musical que Abreu quiere construir en Barquisimeto:
·
“Un aspecto fundamental a considerar es si la escala que,
con ese proyecto, se le esta asignando al Sistema es la que corresponde a un
país en el estado en que se encuentra el nuestro. Soy un amante de la música
desde niño que, además de disfrutar de su belleza, comprende los beneficios
psicosociales que ella ofrece al ser humano. Somos testigos de la maravillosa
influencia que ha tenido la actividad musical en los jóvenes que El Sistema ha
captado pero “no solo de pan vive el hombre” y no solo la música ha hecho de la
humanidad el portento que sin duda ha mostrado ser. Ademas de las bellas artes,
que incluyen la música, también la ciencia, la filosofía y sobre todo, el
trabajo han sido las bases del esplendoroso desarrollo de la raza humana. No
creo que haya duda de que para salir del lastimoso estado en que el régimen
militar de los últimos 15 años ha llevado a Venezuela habrá necesidad de un
enorme esfuerzo de trabajo, de consenso político y de políticas
inteligentes. En ese contexto, la prioridad que tienen las artes es alta
pero no es la máxima. Las actividades para sustentar la vida y generar el
crecimiento económico deberán prevalecer en la asignación de recursos por largo
tiempo. Por eso el Sistema deberá mantener su lugar en la estructura educativa
de la nación pero su costo deberá permanecer en un rango razonable competitivo
con el resto de tareas de la educación. Ademas de música y cultura
necesitaremos ciencia, destrezas técnicas, información y sobretodo, empleo… y
para todo eso se necesitan recursos.”
CMA.-Esto
ya lo habías leído. No sé por qué me lo vuelves a preguntar. Lo que sí es nuevo
nuevecito es eso de que “las orquestas clásicas generan desempleados
estructurales”. Yo nunca había oído de ese fenómeno y tendrías que explicármelo
en detalle.
·
AR: ¿Tiene Acarigua (por decir algo), o
Altagracia de Orituco, o Maturín, una orquesta juvenil?
CMA.-De acuerdo al website del Sistema en Acarigua no hay
orquesta pero hay un núcleo del sistema que es muy activo
CMA.-En el Estado Guárico está la Orquesta Juvenil e Infantil
Alma Llanera pero está en San Juan de los Morros y no en Altagracia. Está formada por 39 cuatros, 14 arpas criollas, 13
mandolinas, 15 guitarras, 8 bandolas, 2 maracas y 3 contrabajos para un total
de 94 niños y jóvenes.
ü
En Maturín hay un núcleo que esta activo.
·
AR: ¿Tienen esas ciudades un sólo liceo
o escuela pública decentes?
CMA.-Acarigua-Araure tiene liceo y escuelas públicas. No sé si
en Altagracia hay liceo pero escuelas públicas debe tener. Tengo años que no voy por esos lados.
CMA.-En Maturín por supuesto que hay liceo y escuelas públicas.
v La preguntas del segundo tema: el ego de Abreu
- AR: ¿No es
Abreu otro ejemplo (salvando las distancias de cada caso) de egocentrismo
patológico venezolano, al estilo de Bolívar, CAP y Chávez? Es decir,
personajes mesiánicos que son capaces de lo que sea, hasta de vender su
alma al diablo (como Abreu) para imponer "proyectos" que
engrandecen sus egos
CMA,.Déjame preguntarte aquí ¿Por qué te disgusta que el
trabajo de Abreu parezca un ego-trip?
Toda empresa humana y en especial las especiales, son ego-trips en mayor
o menor escala. Grandes logros del ser
humano no se habrían alcanzado si no hubiese sido por componentes conspicuos de
los ego-trips: amor propio, confianza en si mismo, deseo de éxito, trabajo
tesonero, manipulación de la gente, reclamo de reconocimiento, ambición, visión
estratégica, adaptación interesada a las circunstancias y muchos otros rasgos y comportamientos
coadyuvantes. Piensa en los ego-trips de Alejandro El Grande, Julio Cesar,
Carlomagno, Churchill, Prokofiev, Steve
Jobs, Vanessa Redgrave y … cosi via! Claro, hay ego-trips de ego-trips. El
ego-trip de Stalin y el de Hitler fueron verdaderamente unas tragedias humanas de
grandes dimensiones pero no porque fueran ego-trips sino porque eran coños de
madre.
CMA.-Que el egocentrismo de Bolívar te parezca “patológico” y
lo compares con el de CAP y el de Chávez es complicado. Habría que preguntarle
a German Carrera. La caída de CAP como víctima de los “notables” y de la traición
de sus copartidarios no me resulta muy egocéntrica. Quizá Caldera es mejor
ejemplo de ególatra. Ahora bien, Abreu
tiene 40 años trabajando en su vaina y es en los últimos años cuando ha estado
recibiendo premios y reconocimientos. Pero la verdad es que no tengo muy claro
que rasgos determinan que un individuo es ególatra.
·
AR: ¿Alguien se ha preguntado (aparte
de este servidor) por qué Abreu tiene tal avidez de reconocimiento, de premios,
condecoraciones, medallas, diplomas, en todas partes del mundo, como una
especie de coleccionista de galardones que, de paso, siempre recibe él y nadie
más?
CMA.-Haces unas preguntas extrañas. ¿Cómo quieres que yo sepa si alguien se ha
preguntado eso? Si me preguntas a mí por
qué, te respondería trivialmente: tiene avidez quizá porque los premios son
buenos, son bienvenidos y dan prestigio para alcanzar más éxito en lo que
intenta lograr. Obviamente, los recibe él y nadie más porque es a él a quien se
los dan. No creo que haya muchos de los que ha recibido que hayan sido logrados
por su “bien aceitada maquinaria de PR”. Si así fuera, vaya maquinaria! Los premios se los dan y se los seguirán dando.
A mi me parece que la pregunta pertinente es más bien: ¿Por qué le dan tantos
premios a ese tipo?
·
AR: ¿Qué va a pasar con el tal
"Sistema" cuando ya Abreu no esté? ¿No es acaso un proyecto que
depende exclusivamente de un individuo, que a su vez es capaz de entenderse con
todos los gobiernos para seguir recibiendo subsidios del Estado?
CMA.-No tengo idea que va a pasar cuando
Abreu no esté. Creo que dependerá de
quien gobierne en Venezuela pero parece claro que el Sistema tiene ya una
inercia social bastante grande como para que desaparezca de golpe. Claro, como
todo proyecto humano se transformará según
le vaya yendo.
·
AR: Lo único que pido es una auditoría
independiente. Quiero saber cuánto se ha gastado para enaltecer el ego de J. A.
Abreu, capaz, según he escuchado, de lo que sea: amedrentar críticos, amenazar
detractores, chantajear y comprar periodistas (los rumores al respecto
han corrido desde hace años), y adular al que resulte necesario (incluidos
Chávez y Maduro, y acá no hablamos de rumores) para que sigan tocando las
orquestas, para que siga existiendo ese "proyecto" absolutamente
desmesurado, en medio de una sociedad empobrecida, aplastada y arruinada como
lo es Venezuela.
CMA.-Este es el punto enigmático de las críticas
a Abreu y su Sistema. Uno se pregunta qué es lo que suscita esa inquina: ¿es el
asunto del “ego” que lo hace antipático?
o ¿es envidia por tanto premio? ¿será
que es jalabola? ¿será por que es chavista?
Negro no es. El tipo dicen que es amable. Hay mucha gente que lo quiere.
Hasta relativamente hace poco tiempo había poca gente que lo rechazara.
Internacionalmente es un héroe. ¿…y entonces? ¿Qué es lo que pasa?
CMA.-Por último, ¿Qué es lo que quieres, además
de la auditoria que todos queremos? ¿Qué
dejen de tocar las orquestas? ¿Qué esos muchachos no puedan ni tocar música? ¿te molestan? ¿es que esas orquestas no las
merece esa “sociedad empobrecida, aplastada y arruinada” nuestra? ¿no le tocan? ¿tenemos que vivir en la mierda
mientras este gobierno exista? Por favor, amigo! … Tenemos que seguir viviendo
y luchando y dándole a nuestros hijos lo mejor que podamos como a bien
tengamos.